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Pardo

Pardo ( parda feminino) é um termo usado nas ex - colônias portuguesas e espanholas nas Américas para se referir aosdescendentes trirraciais de europeus , ameríndios e africanos ocidentais . Em alguns lugares, eles foram definidos nem exclusivamente como mestiços (ascendência ameríndia-europeia), nem mulato (ascendência africana ocidental), nem como zambo (ascendência ameríndia-africana ocidental). [1] No México colonial, pardo "tornou-se virtualmente sinônimo de mulato, perdendo assim muito de sua referência indígena. "No século XVIII, pardo pode ter sido o rótulo preferido para a negritude. Ao contrário do negro , pardo não tinha associação com a escravidão. [2] As pinturas de Casta do México do século XVIII usam o rótulo negro nunca pardo para identificar africanos emparelhados com espanhóis. [3]

Soldado pardo brasileiro , século 18

No Brasil, a palavra pardo teve um significado geral, desde o início da colonização. Na famosa carta de Pêro Vaz de Caminha , por exemplo, em que o Brasil foi descrito pela primeira vez pelos portugueses, os ameríndios eram chamados de "pardo": "Pardo, nu, sem roupa". A palavra desde então tem sido usada para abranger misturas africanas / europeias, misturas sul-asiáticas / europeias, misturas ameríndias / europeias / sul-asiáticas / africanas e os próprios ameríndios. [4]

Por exemplo, Diogo de Vasconcelos , conhecido historiador mineiro , cita a história de Andresa de Castilhos. Segundo relatos do século XVIII, Andresa de Castilhos era assim descrita: “Declaro que Andresa de Castilhos, mulher parda ... foi libertada ... é descendente dos gentios nativos da terra ... declaro que Andresa de Castilhos é filha de um homem branco e de uma neófita (indígena) (cristã) ”. [5]

A historiadora Maria Leônia Chaves de Resende afirma que a palavra pardo era usada para classificar pessoas com ascendência parcial ou total dos ameríndios. Um Manoel, filho natural de Ana carijó, foi batizado como 'pardo'; na Campanha, vários ameríndios foram classificados como 'pardo'; os ameríndios João Ferreira, Joana Rodriges e Andreza Pedrosa, por exemplo, foram descritos como 'libertos'; um Damaso se identifica como um 'pardo liberto' do 'nativo da terra'; etc. [6] Segundo Chaves de Resende, o crescimento da população pardo no Brasil inclui os descendentes de ameríndios e não apenas os afrodescendentes: “o crescimento do segmento 'pardo' não teve apenas a ver com os descendentes de Africanos, mas também com os descendentes de ameríndios, em particular os carijós e bastardos, incluídos na condição de 'pardo' ”. [6]

O historiador americano Muriel Nazzari em 2001 observou que a categoria "pardo" absorveu esses descendentes de índios nos registros de São Paulo: "Este trabalho busca demonstrar que, embora muitos índios e mestiços tenham migrado, os que permaneceram em São Paulo passou a ser classificado como pardos. " [7]

Pardos no Caribe e Norte da América do Sul

A maioria dos pardos no Caribe e no norte da América do Sul habitou historicamente os territórios onde os conquistadores espanhóis importaram escravos durante os tempos coloniais, como as capitanias de Cuba , Santo Domingo , Porto Rico , Colômbia e Venezuela , bem como as costas do Caribe e do Pacífico do Vice - Reino de Nova Granada . [8] [9]

Por exemplo, o censo de 1887 realizado pela Espanha de Porto Rico mostrou que o município de Aguadilla tinha uma população de 16.140 com 1.390 homens pardos e 1.650 mulheres pardos, com o restante classificado como preto ou branco. [10]

No Peru, Pardos (ou Afro-Mestiço), são referidos à mistura de espanhóis e ameríndios com uma pequena contribuição afro, localizados exclusivamente ao longo de toda a costa, em maior proporção entre as regiões de Tumbes a Ica. [11]

Pardos no brasil

No Brasil , pardo é uma categoria de raça / cor da pele utilizada pelo Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE) nos censos brasileiros, com raízes históricas no período colonial. [12] O termo " pardo " é mais comumente usado para se referir a brasileiros de raça mista, indivíduos com ancestrais raciais variados. As outras categorias são branco (" Branco "), preto (" Preto "), amarelo ("amarelo", significando asiáticos do leste ) e indígena ("índio" ou "indígena", significando ameríndios ).

O termo ainda é popular no Brasil. Segundo o IBGE (Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística), [12] pardo é uma classificação ampla que abrange brasileiros multirraciais como mulatos e cafuzos , bem como ameríndios assimilados conhecidos como caboclos , misturados com europeus ou não. O termo pardo foi usado pela primeira vez em um censo brasileiro em 1872. O censo seguinte, em 1890, substituiu a palavra pardo por mestiço (aquele de origem mista). Os censos de 1900 e 1920 não perguntaram sobre raça, argumentando que "as respostas em grande parte escondiam a verdade". [13]

Veja também

  • Afro-latino-americanos
  • Casta
  • Melungeon
  • Mulato
  • Raça e etnia na América Latina

Referências

  1. ^ Gibson, Charles (1978). Los aztecas bajo el dominio espańol (1519-1810) - Charles Gibson - Google Livros . ISBN 9682301440. Página visitada em 20/09/2015 .
  2. ^ Vinson, Ben III. Antes da mestiçagem: as fronteiras da raça e da casta no México colonial . Nova York: Cambridge University Press 2018, pp. 45, 88-89.
  3. ^ Katzew, Ilona. Casta Painting . New Haven: Yale University Press 2004.
  4. ^ "A Carta, de Pero Vaz de Caminha" (PDF) . Culturabrasil.org . Arquivado do original (PDF) em 13 de dezembro de 2016 . Página visitada em 29 de maio de 2018 .
  5. ^ Diogo de Vasconcelos , História de Minas Gerais, tomo 1, testamento do Coronel Salvador Furtado Fernandes de Mendonça, por volta de 1725)
  6. ^ a b Gentios Brasílicos: Índios Coloniais em Minas Gerais Setecentista. Tese de Doutorado em História . IFCH-Unicamp. 2003. p. 401. Arquivado do original em 03/09/2014 . Retirado 2015-05-27 .
  7. ^ Nazzari, Muriel (2001). "Índios desaparecidos: a construção social da raça na São Paulo colonial". As Américas . 57 (4): 497-524. doi : 10.1353 / tam.2001.0040 . PMID  19522106 . S2CID  38602651 . Projeto MUSE  32735 .
  8. ^ Forbes, Jack D. (março de 1993). Africanos e nativos americanos: a linguagem da raça e a evolução do vermelho ... - Jack D. Forbes - Google Books . ISBN 9780252063213. Página visitada em 20/09/2015 .
  9. ^ Helg, Aline (12 de outubro de 2005). Liberdade e Igualdade no Caribe, Colômbia, 1770-1835 - Aline Helg - Google Books . ISBN 9780807875872. Página visitada em 20/09/2015 .
  10. ^ "Censo de la Isla de Puerto Rico - Censo de 1887" (PDF) . Fondo documental del Instituto Nacional de Estadística . Governo espanhol . Recuperado em 27 de dezembro de 2019 .
  11. ^ "Composición étnica y fenotipos en el Perú" . www.espejodelperu.com.pe . Población del Perú . Página visitada em 27 de julho de 2018 .
  12. ^ a b "Cópia arquivada" (PDF) . Arquivado do original (PDF) em 24/09/2015 . Página visitada em 06/06/2015 .CS1 maint: cópia arquivada como título ( link )
  13. ^ MAGNOLI, Demétrio. Uma Gota de Sangue, Editora Contexto 2008 (2008)
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