Alá

Alá ( / ul l ə , ɑː l ə , ə l ɑː / ; [1] [2] árabe : الله , romanizado : Allah , IPA: [ʔaɫ.ɫaːh] ( escutar ) ) é o árabe palavra Deus nas religiões abraâmicas . Na língua inglesa, a palavra geralmente se refere a Deus no Islã . [3] [4] [5] Acredita-se que a palavra seja derivada decontração de al - ilāh , que significa "o deus", e está linguisticamente relacionado a El ( Elohim ) e Elah , as palavras hebraicas e aramaicas para Deus. [6] [7]
A palavra Allah tem sido usada por pessoas árabes de diferentes religiões desde os tempos pré-islâmicos . [8] Mais especificamente, tem sido usado como um termo para Deus por muçulmanos ( árabes e não árabes) e cristãos árabes . [9] Também é frequentemente, embora não exclusivamente, usado desta forma por bábistas , bahá'ís , mandeístas , cristãos indonésios e malteses e judeus sefarditas . [10] [11] [12] [13] Uso semelhante por cristãos eOs sikhs no oeste da Malásia geraram recentemente controvérsias políticas e jurídicas. [14] [15] [16] [17]
Etimologia
- Alif
- hamzat waṣl ( همزة وصل )
- eu
- eu
- shadda ( شدة )
- adaga alif ( ألف خنجرية )
- hāʾ
A etimologia da palavra Allāh foi amplamente discutida por filólogos árabes clássicos. [18] Os gramáticos da escola de Basra o consideravam como formado "espontaneamente" ( murtajal ) ou como a forma definida de lāh (da raiz verbal lyh com o significado de "elevado" ou "oculto"). [18] Outros sustentaram que foi emprestado do siríaco ou hebraico, mas a maioria considerou que era derivado de uma contração do artigo definido árabe al- "o" e ilāh " divindade , deus"para al-lāh que significa "a divindade", ou "o Deus" . [18] A maioria dos estudiosos modernos subscreve a última teoria e vê a hipótese do empréstimo com ceticismo. [19]
Cognatos do nome "Allāh" existem em outras línguas semíticas , incluindo hebraico e aramaico . [20] A forma aramaica correspondente é Elah ( אלה ), mas seu estado enfático é Elaha ( אלהא ). Está escrito como ܐܠܗܐ ( ʼĔlāhā ) em aramaico bíblico e ܐܲܠܵܗܵܐ ( ʼAlâhâ ) em siríaco, conforme usado pela Igreja Assíria , ambos significando simplesmente "Deus". [21] Hebraico Bíblicoprincipalmente usa a forma plural (mas funcional singular) Elohim ( אלהים ), mas mais raramente também usa a forma singular Eloah ( אלוהּ ). [ citação necessária ]
Uso
Árabes pré-islâmicos
Divindades do antigo Oriente Próximo |
---|
Religiões do antigo Oriente Próximo |
Variantes regionais da palavra Allah ocorrem em inscrições pré-islâmicas pagãs e cristãs. [8] [22] Diferentes teorias foram propostas sobre o papel de Alá em cultos politeístas pré-islâmicos . Alguns autores sugeriram que os árabes politeístas usavam o nome como referência a um deus criador ou a uma divindade suprema de seu panteão . [23] [24] O termo pode ter sido vago na religião de Meca . [23] [25] De acordo com uma hipótese, que remonta a Julius Wellhausen , Alá (a divindade suprema da federação tribal em torno dos coraixitas) foi uma designação que consagrou a superioridade de Hubal (a divindade suprema dos coraixitas) sobre os outros deuses. [8] No entanto, também há evidências de que Alá e Hubal foram duas divindades distintas. [8] De acordo com essa hipótese, a Kaaba foi consagrada pela primeira vez a uma divindade suprema chamada Alá e, em seguida, hospedou o panteão de Quraysh após a conquista de Meca , cerca de um século antes da época de Maomé . [8] Algumas inscrições parecem indicar o uso de Allah como um nome de uma divindade politeísta séculos antes, mas nada preciso é conhecido sobre esse uso. [8]Alguns estudiosos sugeriram que Allah pode ter representado um deus criador remoto que foi gradualmente eclipsado por divindades locais mais particularizadas. [26] [27] Há desacordo sobre se Alá desempenhou um papel importante no culto religioso de Meca. [26] [28] Nenhuma representação icônica de Allah é conhecida por ter existido. [28] [29] Allah é o único deus em Meca que não tinha um ídolo. [30] O nome do pai de Muhammad era ʿAbd-Allāh, que significa "o escravo de Allāh". [25]
cristandade
Falantes árabes de todas as religiões abraâmicas, incluindo cristãos e judeus, usam a palavra "Alá" para significar "Deus". [10] Os árabes cristãos de hoje não têm outra palavra para "Deus" além de "Alá". [31] Da mesma forma, o aramaico palavra "Deus" na língua dos cristãos assírios é 'Ĕlāhā , ou Alaha . (Até mesmo a língua maltesa de descendência árabe de Malta , cuja população é quase inteiramente católica , usa Alla para "Deus".) Cristãos árabes, por exemplo,use os termos Allāh al-ab ( الله الأب ) para Deus o Pai ,Allāh al-ibn ( الله الابن ) para Deus, o Filho , e Allāh ar-rūḥ al-quds ( الله الروح القدس ) para Deus, o Espírito Santo . (Veja Deus no Cristianismo para o conceito cristão de Deus.)
Os cristãos árabes usaram duas formas de invocação que foram afixadas no início de suas obras escritas. Eles adotaram o muçulmano Bismillah , e também criou sua própria Trinitarizado Bismillah tão cedo quanto o século 8. [32] O bismillāh muçulmano diz: "Em nome de Deus, o Compassivo, o Misericordioso." O bismillāh Trinitarizado diz: "Em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo, Um Deus." As invocações siríaca , latina e grega não têm as palavras "Um Deus" no final. Esta adição foi feita para enfatizar o monoteísmoaspecto da crença trinitária e também para torná-la mais palatável para os muçulmanos. [32]
De acordo com Marshall Hodgson , parece que nos tempos pré-islâmicos, alguns cristãos árabes faziam peregrinação à Kaaba , um templo pagão na época, honrando Alá como Deus o Criador. [33]
Algumas buscas de escavações arqueológicas levaram à descoberta de antigas inscrições pré-islâmicas e tumbas feitas por cristãos árabes nas ruínas de uma igreja em Umm el-Jimal, no norte da Jordânia , que inicialmente, de acordo com Enno Littman (1949), continham referências a Allah como o nome próprio de Deus. No entanto, em uma segunda revisão por Bellamy et al. (1985 e 1988) a inscrição com 5 versos foi traduzida novamente como "(1) Esta [inscrição] foi criada por colegas de ʿUlayh, (2) filho de ʿUbaydah, secretário (3) da coorte Augusta Secunda (4 ) Filadelfina; que enlouqueça quem (5) o apaga. " [34] [35] [36]
A palavra síria ܐܠܗܐ ( ʼĔlāhā ) pode ser encontrada nos relatórios e nas listas de nomes de mártires cristãos no sul da Arábia, [37] [38] conforme relatado por documentos siríacos antigos dos nomes desses mártires da era dos himiaritas e Reinos Aksumite [39]
Na biografia de Ibn Ishaq, há um líder cristão chamado Abd Allah ibn Abu Bakr ibn Muhammad, que foi martirizado em Najran em 523, pois usava um anel que dizia "Allah é meu senhor". [40]
Em uma inscrição do martírio cristão datada de 512, referências a 'l-ilah (الاله) [41] podem ser encontradas em árabe e aramaico. A inscrição começa com a declaração "Pela ajuda de 'l-ilah". [42] [43]
Nos Evangelhos pré-islâmicos, o nome usado para Deus era "Alá", como evidenciado por algumas versões árabes descobertas do Novo Testamento escritas por cristãos árabes durante a era pré-islâmica no norte e no sul da Arábia . [44] No entanto, a pesquisa mais recente no campo dos Estudos Islâmicos por Sydney Griffith et al. (2013), David D. Grafton (2014), Clair Wilde (2014) e ML Hjälm et al. (2016 e 2017) afirmam que "tudo o que se pode dizer sobre a possibilidade de uma versão cristã pré-islâmica do Evangelho em árabe é que nenhum sinal seguro de sua existência real surgiu ainda." [45] [46] [47] [48] [49]Além disso, ML Hjälm em sua pesquisa mais recente (2017) insere que "manuscritos contendo traduções dos evangelhos não foram encontrados antes do ano 873" [50]
Irfan Shahîd citando a coleção enciclopédica do século 10 Kitab al-Aghani observa que os cristãos árabes pré-islâmicos teriam levantado o grito de guerra " Ya La Ibad Allah " (ó escravos de Allah) para invocarem uns aos outros para a batalha. [51] De acordo com Shahid, sob a autoridade do estudioso muçulmano do século 10 Al-Marzubani , "Allah" também foi mencionado em poemas cristãos pré-islâmicos por alguns poetas Ghassanid e Tanukhid na Síria e no norte da Arábia . [52] [53] [54]
islamismo
No Islã, Allah é a única, onipotente e única divindade e criador do universo e é equivalente a Deus em outras religiões abraâmicas . [11] [12] Allah é geralmente visto como o nome pessoal de Deus, uma noção que se tornou contestada na erudição contemporânea, incluindo a questão, se a palavra Allah deveria ou não ser traduzida como Deus . [55]
De acordo com a crença islâmica, Alá é a palavra mais comum para representar Deus, [56] e a humilde submissão à sua vontade, ordenanças e mandamentos divinos é o pivô da fé muçulmana. [11] "Ele é o único Deus, criador do universo e o juiz da humanidade." [11] [12] "Ele é único ( wāḥid ) e inerentemente um ( aḥad ), todo misericordioso e onipotente." [11] Nenhum olho humano pode ver Allah até o Dia do Juízo. [57] O Alcorão declara "a realidade de Allah, Seu mistério inacessível, Seus vários nomes e Suas ações em nome de Suas criaturas." [11] Allah não depende de nada. [58]Deus não faz parte da Trindade Cristã. [59] Deus não tem pais e nem filhos. [60]
O conceito se correlaciona com o Tawhid , onde o capítulo 112 do Alcorão ( Al-'Ikhlās , A Sinceridade) diz:
- [61] DIGA, Deus é um DEUS;
- o eterno DEUS:
- Ele não gera, nem é gerado:
- e não há ninguém como ele. [62]
e no Ayat ul-Kursi ("Verso do Trono"), que é o versículo 255 e o versículo poderoso no capítulo mais longo (o segundo capítulo) do Alcorão, Al-Baqarah ( " A Vaca") declara :
"Allah! Não há divindade senão Ele , o Vivo, o Eterno. Não dormitará nem dormirá surpreenderá Lo .
A Ele pertence tudo o que está nos céus e na terra. Quem poderia interceder em Sua presença sem Sua permissão?
Ele conhece o que está na frente deles e o que está atrás deles, enquanto eles não abrangem nada de Seu conhecimento, exceto o que Ele deseja.
Seu trono inclui os céus e a terra, e Ele nunca se cansa de preservá-los.
Ele é o Sublime, o Tremendo. "
Na tradição islâmica, existem 99 nomes de Deus ( al-asmā 'al-ḥusná lit. significa:' os melhores nomes 'ou' os mais belos nomes '), cada um dos quais evocando uma característica distinta de Allah. [12] [63] Todos esses nomes se referem a Allah, o nome divino supremo e abrangente. [64] Entre os 99 nomes de Deus, o mais famoso e mais frequente desses nomes são "o Misericordioso" ( ar-Raḥmān ) e "o Compassivo" ( ar-Raḥīm ), [12] [63] incluindo os mencionados acima al-Aḥad ("o Um, o Indivisível") e al-Wāḥid ("o Único, o Único").
A maioria dos muçulmanos usa a frase árabe não traduzida em shā'a llāh (que significa 'se Deus quiser') após referências a eventos futuros. [65] A piedade discursiva muçulmana encoraja começar as coisas com a invocação de bi-smi llāh (que significa 'Em nome de Deus'). [66] Existem certas frases em louvor a Deus que são favorecidas pelos muçulmanos, incluindo " Subḥāna llāh " (Glória a Deus), " al-ḥamdu li-llāh " (Louvado seja Deus), " lā ilāha illā llāh " (Não há divindade além de Deus) ou às vezes " lā ilāha illā inta / huwa " (Não há divindade além de Você / Ele ) e " Allāhu Akbar"(Deus é o Altíssimo) como um exercício devocional de lembrar de Deus ( dhikr ). [67]
Em uma prática sufi conhecida como dhikr Allah (em árabe : ذكر الله , literalmente "Remembrance of God"), o Sufi repete e contempla o nome Allah ou outros nomes divinos associados a Ele enquanto controla sua respiração. [68] Por exemplo, em inúmeras referências no contexto do Alcorão mencionado acima:
1) Deus é referido no segundo pronome pessoa em árabe como " Inta ( em árabe : إنت )" como o Inglês " Você ", ou comumente na terceira pessoa pronome " Huwa ( árabe : هو)" como o Inglês " Ele "e exclusivamente no caso do pronome oblíquo " Hu / Huw ( árabe : هو / -هُ) "como o inglês" Ele "que ressoa ritmicamente e é cantado como considerado um som sagrado ou eco referindo-se a Allah como a" Respiração Absoluta ou alma da vida "- Al- Nafs al-Hayyah( Árabe : النّفس الحياة, an-Nafsu 'l-Ḥayyah ) - notavelmente entre os 99 nomes de Deus, "o Doador da Vida" ( al-Muḥyī ) e "o Portador da Morte" ( al-Mumiyt );
2) Allah não é masculino ou feminino (que não tem gênero), mas que é a essência da "Alma Onipotente, Altruísta e Absoluta ( an- Nafs , النّفس ) e Espírito Santo" ( ar- Rūḥ , الرّوح ) - notavelmente entre os 99 nomes de Deus, "o Todo-Santo, Todo-Puro e Todo-Sagrado" ( al-Quddus );
3) Allah é o originador tanto de antes como de além do ciclo de criação, destruição e tempo, - notavelmente entre os 99 nomes de Deus, "o Primeiro, Sem Princípio" ( al-Awwal ), "o Fim / Além [" a Morada Final "] / Infinito" ( al-Akhir / al-Ākhir ) e "o Atemporal" ( aṣ-Ṣabūr ).
De acordo com Gerhard Böwering , em contraste com o politeísmo árabe pré-islâmico , Deus no Islã não tem associados e companheiros, nem existe qualquer parentesco entre Deus e os gênios . [56] Os árabes pagãos pré-islâmicos acreditavam em um destino cego, poderoso, inexorável e insensível sobre o qual o homem não tinha controle. Isso foi substituído pela noção islâmica de um Deus poderoso, mas providente e misericordioso. [11]
De acordo com Francis Edward Peters , "O Alcorão insiste, os muçulmanos acreditam e os historiadores afirmam que Maomé e seus seguidores adoram o mesmo Deus que os judeus ( 29:46 ). Alá do Alcorão é o mesmo Deus Criador que fez aliança com Abraham ". Peters afirma que o Alcorão retrata Allah como mais poderoso e remoto do que Yahweh , e como uma divindade universal, ao contrário de Yahweh, que segue de perto os israelitas . [69]
Pronúncia
A palavra Allāh é geralmente pronunciada [ɑɫˈɫɑː (h)] , exibindo um lām pesado, [ɫ] , um aproximante lateral alveolar velarizado , um fonema marginal no árabe padrão moderno . Uma vez que o alef inicial não tem hamza , o [a] inicial é elidido quando uma palavra precedente termina em uma vogal. Se a vogal precedente for / i / , o lām é leve, [l] , como em, por exemplo, a basmala . [70]
Como um empréstimo
Inglês e outras línguas europeias
A história do nome Allāh em inglês foi provavelmente influenciada pelo estudo da religião comparada no século 19; por exemplo, Thomas Carlyle (1840) às vezes usou o termo Alá, mas sem qualquer implicação de que Alá era algo diferente de Deus. No entanto, em sua biografia de Muḥammad (1934), Tor Andræ sempre usou o termo Allah , embora ele admita que essa "concepção de Deus" parece implicar que é diferente daquela das teologias judaica e cristã. [71]
Línguas que normalmente não usam o termo Allah para denotar Deus podem ainda conter expressões populares que usam a palavra. Por exemplo, devido aos séculos de presença muçulmana na Península Ibérica , a palavra ojalá na língua espanhola e oxalá na língua portuguesa existe hoje, emprestada do árabe inshalla (árabe: إن شاء الله). Essa frase significa literalmente 'se Deus quiser' (no sentido de "espero que sim"). [72] O poeta alemão Mahlmann usou a forma "Alá" como título de um poema sobre a divindade suprema, embora não esteja claro quanto pensamento islâmico ele pretendia transmitir.
Alguns muçulmanos deixam o nome "Allāh" sem tradução em inglês, em vez de usar a tradução em inglês "Deus". [73] A palavra também foi aplicada a certos seres humanos vivos como personificações do termo e do conceito. [74] [75]
Língua malaia e indonésia
Os cristãos na Malásia e na Indonésia usam Alá para se referir a Deus nas línguas malaia e indonésia (ambas formas padronizadas da língua malaia ). As principais traduções da Bíblia na língua usam Alá como a tradução do hebraico Elohim (traduzido na Bíblia em inglês como "Deus"). [76] Isso remonta ao trabalho de tradução inicial de Francisco Xavier no século XVI. [77] [78]O primeiro dicionário de holandês-malaio de Albert Cornelius Ruyl, Justus Heurnius e Caspar Wiltens em 1650 (edição revisada da edição de 1623 e edição latina de 1631) registrou "Allah" como a tradução da palavra holandesa " Godt ". [79] Ruyl também traduziu o Evangelho de Mateus em 1612 para a língua malaia (uma das primeiras traduções da Bíblia para uma língua não europeia, [80] feita um ano após a publicação da versão King James [81] [82] ), que foi impresso na Holanda em 1629. Em seguida, ele traduziu o Evangelho de Marcos , publicado em 1638. [83] [84]
O governo da Malásia em 2007 proibiu o uso do termo Alá em qualquer outro contexto que não fosse muçulmano, mas o Supremo Tribunal da Malásia em 2009 revogou a lei, declarando-a inconstitucional. Embora Alá tenha sido usado para o Deus cristão na Malásia por mais de quatro séculos, a controvérsia contemporânea foi desencadeada pelo uso de Alá pelo jornal católico romano The Herald . O governo recorreu da decisão do tribunal e o Tribunal Superior suspendeu a implementação do seu veredicto até a audiência do recurso. Em outubro de 2013, o tribunal decidiu a favor da proibição do governo. [85]No início de 2014, o governo da Malásia confiscou mais de 300 Bíblias por usarem a palavra para se referir ao Deus cristão na Península da Malásia. [86] No entanto, o uso de Alá não é proibido nos dois estados malaios de Sabah e Sarawak . [87] [88] A principal razão de não ser proibido nesses dois estados é que o uso foi estabelecido há muito tempo e os Alkitab locais ( Bíblias ) foram amplamente distribuídos gratuitamente no leste da Malásia sem restrições por anos. [87] Ambos os estados também não têm leis de estado islâmico semelhantes às do oeste da Malásia. [17]
Em reação a algumas críticas da mídia, o governo da Malásia introduziu uma "solução de 10 pontos" para evitar confusão e informações enganosas. [89] [90] A solução de 10 pontos está em linha com o espírito dos acordos de 18 e 20 pontos de Sarawak e Sabah. [17]
Bandeiras nacionais com "Alá" escrito nelas
Bandeira do Iraque com '' Allāhu ʾakbar '' "(Deus é maior [do que tudo]) escrito nela.
Bandeira da Arábia Saudita com o credo sagrado islâmico escrito nele.
Bandeira do Afeganistão com a Shahadah e Takbir escritos nela.
Bandeira do Irã com Alá escrito nela.
As 12 estrelas na bandeira do Uzbequistão formam a inscrição Alá em escrita árabe .
Tipografia
A palavra Allāh é sempre escrita sem um alif para soletrar a vogal ā . Isso ocorre porque a grafia foi resolvida antes que a grafia árabe começasse habitualmente a usar alif para soletrar ā . No entanto, na ortografia vocalizada, um pequeno alif diacrítico é adicionado no topo do shaddah para indicar a pronúncia.
Uma exceção pode ser na inscrição pré-islâmica Zabad , [91] onde termina com um sinal ambíguo que pode ser um h isolado com um início alongado, ou pode ser um lh conjunto não padrão : -
- الاه : Esta leitura seria Allāh soletrado foneticamente com alif para ā .
- الإله : Esta leitura seria al-Ilāh = 'o deus' (uma forma mais antiga, sem contração), pela prática ortográfica mais antiga sem alif para ā .
Muitas fontes do tipo árabe apresentam ligaduras especiais para Allah. [92]
Unicode
O Unicode tem um ponto de código reservado para Allāh , ﷲ = U + FDF2, no bloco Arab Presentation Forms-A , que existe apenas para "compatibilidade com alguns conjuntos de caracteres legados mais antigos que codificam formulários de apresentação diretamente"; [93] [94] isso é desencorajado para um novo texto. Em vez disso, a palavra Allāh deve ser representada por suas letras árabes individuais, enquanto as tecnologias de fonte modernas renderizarão a ligadura desejada.
A variante caligráfica da palavra usada como Brasão de armas do Irã é codificada em Unicode, na faixa de Símbolos Diversos , no ponto de código U + 262B (☫).
Veja também
- Alá como uma divindade lunar
- Abdullah (nome)
- Ismul Azam
- Nomes de deus
- Emblema do Irã
Notas
- ^ "Allah" . Dicionário completo da Random House Webster .
- ^ "Allah" . Oxford Learner's Dictionaries .
- ^ "Deus" . Islam: Empire of Faith . PBS. Arquivado do original em 27 de março de 2014 . Página visitada em 18 de dezembro de 2010 .
- ^ "Islam and Christianity", Encyclopedia of Christianity (2001): Cristãos de língua árabe e judeus também se referem a Deus como Alá .
- ^ Gardet, L. "Allah" . Em Bearman, P .; Bianquis, Th .; Bosworth, CE; van Donzel, E .; Heinrichs, WP (eds.). Enciclopédia do Islã Online . Brill Online . Página visitada em 2 de maio de 2007 .
- ^ Zeki Saritoprak (2006). "Allah" . Em Oliver Leaman (ed.). O Alcorão: uma enciclopédia . Routledge. p. 34. ISBN 9780415326391.
- ^ Vincent J. Cornell (2005). "Deus: Deus no Islã". Em Lindsay Jones (ed.). Enciclopédia de Religião . 5 (2ª ed.). Referência MacMillan, EUA. p. 724.
- ^ a b c d e f Christian Julien Pisco de peito vermelho (2012). Arábia e Etiópia. Em The Oxford Handbook of Late Antiquity . OUP USA. pp. 304–305. ISBN 9780195336931.
- ^ Merriam-Webster. "Allah" . Merriam-Webster . Arquivado do original em 20 de abril de 2014 . Página visitada em 25 de fevereiro de 2012 .
- ^ a b Enciclopédia de Columbia , Allah
- ^ a b c d e f g "Alá." Encyclopædia Britannica . 2007. Encyclopædia Britannica
- ^ a b c d e Enciclopédia do Oriente Médio moderno e norte da África, Alá
- ^ Willis Barnstone, Marvin Meyer A Bíblia Gnóstica: Edição Revisada e Expandida Publicações de Shambhala 2009 ISBN 978-0-834-82414-0 página 531
- ^ Alvo dos sikhs do ataque de "Allah" , Julia Zappei, 14 de janeiro de 2010, New Zealand Herald . Acessado on-line em 15 de janeiro de 2014.
- ^ O tribunal da Malásia determina que os não muçulmanos não podem usar 'Alá' , 14 de outubro de 2013, The New Zealand Herald . Acessado on-line em 15 de janeiro de 2014.
- ^ Autoridades islâmicas da Malásia aproveitar Bíblias como se aprofunda linha Allah , Niluksi Koswanage, 02 de janeiro de 2014, Reuters. Acessado on-line em 15 de janeiro de 2014. Arquivado em 16 de janeiro de 2014 na Wayback Machine
- ^ a b c Idris Jala (24 de fevereiro de 2014). "A questão de 'Alá' / Bíblia, solução de 10 pontos é a chave para gerenciar a polaridade" . The Star . Retirado em 25 de junho de 2014 .
- ^ a b c D.B. Macdonald. Enciclopédia do Islã, 2ª ed, Brill. "Ilah", vol. 3, pág. 1093.
- ^ Gerhard Böwering . Enciclopédia do Alcorão , Brill, 2002. Vol. 2, pág. 318
- ^ Columbia Encyclopaedia diz: Derivada de uma velha raiz semítica que se refere ao Divino e usada no cananeu El , no mesopotâmico ilu e nos bíblicos Elohim e Eloah , a palavra Allah é usada por todos os muçulmanos, cristãos, judeus e de língua árabe outros monoteístas.
- ^ The Comprehensive Aramaic Lexicon - Artigo para ʼlh Arquivado em 18 de outubro de 2013 na Wayback Machine
- ^ Hitti, Philip Khouri (1970). História dos árabes . Palgrave Macmillan. pp. 100–101.
- ^ a b L. Gardet, Allah , Enciclopédia do Islã, ed. por Sir HAR Gibb
- ^ Zeki Saritopak, Allah , The Qu'ran: An Encyclopedia, ed. por Oliver Leaman, p. 34
- ^ a b Gerhard Böwering, deus e seus atributos , enciclopédia do Alcorão, ed. por Jane Dammen McAuliffe
- ^ a b Jonathan Porter Berkey (2003). A Formação do Islã: Religião e Sociedade no Oriente Próximo, 600-1800 . Cambridge University Press. p. 42 . ISBN 978-0-521-58813-3.
- ^ Daniel C. Peterson (26 de fevereiro de 2007). Muhammad, Profeta de Deus . Wm. B. Eerdmans Publishing. p. 21. ISBN 978-0-8028-0754-0.
- ^ a b Francis E. Peters (1994). Muhammad e as origens do Islã . SUNY Press. p. 107. ISBN 978-0-7914-1875-8.
- ^ Irving M. Zeitlin (19 de março de 2007). O Muhammad histórico . Polity. p. 33. ISBN 978-0-7456-3999-4.
- ^ "Alá." No Dicionário Oxford do Islã. Ed. John L. Esposito. Oxford Islamic Studies Online. 1 de janeiro de 2019. < http://www.oxfordislamicstudies.com/article/opr/t125/e128 >.
- ^ Lewis, Bernard; Holt, PM; Holt, Peter R .; Lambton, Ann Katherine Swynford (1977). A história do Islã em Cambridge . Cambridge, Eng: University Press. p. 32. ISBN 978-0-521-29135-4.
- ^ a b Thomas E. Burman, polêmico religioso e a história intelectual dos Mozarabs , Brill , 1994, p. 103
- ^ Marshall GS Hodgson, The Venture of Islam: Conscience and History in a World Civilization , University of Chicago Press , p. 156
- ^ James Bellamy, "Duas inscrições árabes pré-islâmicas revisadas: Jabal Ramm e Umm al-Jimal", Journal of the American Oriental Society , 108/3 (1988) pp. 372-378 (tradução da inscrição) ". levantado pelos colegas / amigos de ʿUlayh, filho de ʿUbaydah, secretária / conselheira da coorte Augusta Secunda Philadelphiana; que enlouqueça / doido quem o apaga. ”
- ^ Enno Littmann, Arab Inscriptions (Leiden, 1949)
- ^ Daniels, Peter T. (2014). O tipo e a difusão da escrita árabe .
- ^ "Os Mártires Himiaritas (texto) -" .
- ^ Tiago de Edessa os hinos de Severo de Antioquia e outros. "Ernest Walter Brooks (ed.), Patrologia Orientalis VII.5 (1911)., Vol: 2, p. 613. Pp. ܐܠܗܐ (Elaha).
- ^ Ignatius Ya`qub III, The Arab Himyarite Martyrs in the Syriac Documents (1966), Pages: 9-65-66-89
- ^ Alfred Guillaume & Muhammad Ibn Ishaq, (2002 [1955]). A Vida de Muhammad: Uma Tradução do Sīrat Rasūl Allāh de Isḥāq com Introdução e Notas. Karachi e New York: Oxford University Press, página 18.
- ^ MA Kugener, "Nouvelle Note Sur L'Inscription Trilingue De Zébed", Rivista Degli Studi Orientali, pp. 577-586 .
- ^ Adolf Grohmann, Arabische Paläographie II: Das Schriftwesen und die Lapidarschrift (1971), Viena: Hermann Böhlaus Nochfolger, Página: 6-8
- ^ Beatrice Gruendler, The Development of the Arabic Scripts: From the Nabatean Era to the First Islamic Century Segundo Dated Texts (1993), Atlanta: Scholars Press, Página:
- ^ Frederick Winnett V, Allah before Islam-The Moslem World (1938), Pages: 239-248
- ^ Sidney H Griffith, "O Evangelho em Árabe: Uma Investigação em Seu Aparecimento no Primeiro Século Abássida", Oriens Christianus, Volume 69, p. 166. "Tudo o que se pode dizer sobre a possibilidade de uma versão cristã pré-islâmica do Evangelho em árabe é que ainda não surgiu nenhum sinal seguro de sua existência real .
- ^ Grafton, David D (2014). A identidade e o testemunho do cristianismo árabe pré-islâmico: a língua árabe e a Bíblia .
O cristianismo não penetrou na vida dos árabes principalmente porque os monges não traduziram a Bíblia para o vernáculo e inculcaram a cultura árabe com valores e tradições bíblicas. O argumento de Trimingham serve como um exemplo das
suposições
protestantes
ocidentais
delineadas na introdução deste artigo. É claro que os primeiros textos bíblicos árabes só podem ser datados do século 9, ou seja, após o advento do Islã.
- ^ Sidney H. Griffith, A Bíblia em Árabe: As Escrituras do 'Povo do Livro' na Língua do Islã. Judeus, Cristãos e Muçulmanos do Mundo Antigo ao Mundo Moderno, Princeton University Press, 2013, pp 242-247 ff .
- ^ A Bíblia árabe antes do Islã - Clare Wilde em A Bíblia em árabe de Sidney H. Griffith . Junho de 2014.
- ^ Hjälm, ML (2017). Sentidos das Escrituras, tesouros da tradição: a Bíblia em árabe entre judeus, cristãos e muçulmanos . Brill. ISBN 9789004347168.
- ^ Hjälm, ML (2017). Sentidos das Escrituras, Tesouros da tradição, A Bíblia em árabe entre judeus, cristãos e muçulmanos (Biblia Arabica) (ed. Em inglês e árabe). Brill. ISBN 978-9004347168.
Em contraste, manuscritos contendo traduções dos evangelhos não são encontrados antes do ano 873 (Sinai. NF par. 14 e 16)
- ^ Irfan Shahîd, Byzantium and the Arabs in the Fourth Century, Dumbarton Oaks Trustees for Harvard University-Washington DC, página 418.
- ^ Irfan Shahîd, Byzantium and the Arabs in the Fourth Century, Dumbarton Oaks Curadores da Universidade de Harvard-Washington DC, Página: 452
- ^ A. Amin e A. Harun, Sharh Diwan Al-Hamasa (Cairo, 1951), vol. 1, páginas: 478-480
- ^ Al-Marzubani, Mu'jam Ash-Shu'araa, Página: 302
- ^ Andreas Görke e Johanna Pink Tafsir e a História Intelectual Islâmica Explorando as Fronteiras de um Gênero Oxford University Press em associação com o The Institute of Ismaili Studies London ISBN 978-0-19-870206-1 p. 478
- ^ a b Böwering, Gerhard, deus e seus atributos , enciclopédia do Alcorão, Brill, 2007.
- ^ "O Corânico Árabe Corpus - Tradução" . corpus.quran.com . Página visitada em 11 de abril de 2021 .
- ^ "112. Surah Al-Ikhlaas ou At-Tauhid - NobleQuran.com" . Página visitada em 11 de abril de 2021 .
- ^ "O Corânico Árabe Corpus - Tradução" . corpus.quran.com . Página visitada em 30 de março de 2021 .
- ^ "O Corânico Árabe Corpus - Tradução" . corpus.quran.com . Página visitada em 30 de março de 2021 .
- ^ Escrita árabe no símbolo Unicode para um verso do Alcorão, U + 06DD, página 3, Proposta para caracteres Unicode adicionais
- ^ Venda, G AlKoran
- ^ a b Bentley, David (setembro de 1999). Os 99 belos nomes de Deus para todas as pessoas do livro . Biblioteca William Carey. ISBN 978-0-87808-299-5.
- ^ Murata, Sachiko (1992). O Tao do Islã: um livro de referência sobre as relações de gênero no pensamento islâmico . Albany NY EUA: SUNY. ISBN 978-0-7914-0914-5.
- ^ Gary S. Gregg, O Oriente Médio: Uma Psicologia Cultural , Oxford University Press, p.30
- ^ Carolyn Fluehr-Lobban, Islamic Society in Practice , University Press of Florida, p. 24
- ^ M. Mukarram Ahmed, Muzaffar Husain Syed, Enciclopédia do Islã , Publicações PVT de Anmol. LTD, p. 144
- ^ Carl W. Ernst, Bruce B. Lawrence, mártires sufistas do amor: A ordem de Chishti no sul da Ásia e além , Macmillan, p. 29
- ^ FE Peters, Islam , p.4, Princeton University Press, 2003
- ^ "Como você pronuncia" Allah "(الله) corretamente?" . ÁRABE para NERDS . 16 de junho de 2018. Arquivado do original em 17 de junho de 2018 . Página visitada em 16 de junho de 2018 .
- ^ William Montgomery Watt, Islam and Christianity today: A Contribution to Dialogue , Routledge , 1983, p.45
- ^ Islam in Luce López Baralt, Spanish Literature: From the Middle Ages to the Present , Brill, 1992, p.25
- ^ FE Peters, os monoteístas: judeus, cristãos e muçulmanos em conflito e competição , Princeton University Press , p.12
- ^ "Nação do Islã" . www.bible.ca . Arquivado do original em 13 de agosto de 2013. CS1 maint: discouraged parameter (link)
- ^ "Uma história de Clarence 13X e os cinco por cento, referindo-se a Clarence Smith como Allah" . Finalcall.com. Arquivado do original em 22 de outubro de 2013 . Retirado em 14 de janeiro de 2014 .
- ^ Exemplo: Uso da palavra "Allah" de Mateus 22:32 em versões da Bíblia em indonésio (visão paralela) tão antigo quanto 1733 Arquivado em 19 de outubro de 2013 na Wayback Machine
- ^ A língua indonésia: Sua história e papel na sociedade moderna Sneddon, James M .; University of New South Wales Press; 2004
- ^ A história do cristianismo na Índia desde o início da era cristã: Hough, James; Adamant Media Corporation; 2001
- ^ Wiltens, Caspar; Heurnius, Justus (1650). Justus Heurnius, Albert Ruyl, Caspar Wiltens. "Vocabularium ofte Woordenboeck nae ordre van den alphabeth, in 't Duytsch en Maleys". 1650: 65 . Arquivado do original em 22 de outubro de 2013 . Retirado em 14 de janeiro de 2014 .
- ^
Mas compare: Milkias, Paulos (2011). "Literatura Ge'ez (Religiosa)". Etiópia . África em foco. Santa Bárbara, Califórnia: ABC-CLIO. p. 299. ISBN 9781598842579. Página visitada em 15 de fevereiro de 2018 .
O monasticismo desempenhou um papel fundamental no movimento literário etíope. A Bíblia foi traduzida durante a época dos Nove Santos no início do século VI [...].
- ^ Barton, John (2002-12). The Biblical World, Oxford, Reino Unido: Routledge. ISBN 978-0-415-27574-3 .
- ^ Norte, Eric McCoy; Eugene Albert Nida ((2ª edição) 1972). The Book of a Thousand Tongues, London: United Bible Societies.
- ^ "Sejarah Alkitab Indonésia / Albert Conelisz Ruyl" . sejarah.sabda.org .
- ^ "Encyclopædia Britannica: Albert Cornelius Ruyl" . Britannica.com . Arquivado do original em 19 de outubro de 2013 . Retirado em 14 de janeiro de 2014 .
- ^ Roughneen, Simon (14 de outubro de 2013). "Chega de 'Alá' para os cristãos, diz o tribunal da Malásia" . The Christian Science Monitor . Retirado em 14 de outubro de 2013 .
- ^ "BBC News - Mais de 300 Bíblias são confiscadas na Malásia" . BBC. 2 de janeiro de 2014. Arquivado do original em 25 de janeiro de 2014 . Retirado em 14 de janeiro de 2014 .
- ^ a b "O padre católico deve respeitar o tribunal: Mahathir" . Daily Express . 9 de janeiro de 2014. Arquivado do original em 10 de janeiro de 2014 . Retirado em 10 de janeiro de 2014 .
- ^ Jane Moh; Peter Sibon (29 de março de 2014). “Adoração sem obstáculos” . The Borneo Post . Arquivado do original em 29 de março de 2014 . Retirado em 29 de março de 2014 .
- ^ "Bahasa Malaysia Bibles: The Cabinet's 10-point solution" . 25 de janeiro de 2014.
- ^ "Najib: resolução de 10 pontos sobre a questão de Allah sujeita às leis federais e estaduais" . The Star . 24 de janeiro de 2014 . Retirado em 25 de junho de 2014 .
- ^ "Inscrição de Zebed: Uma inscrição trilíngue pré-islâmica em grego, siríaco e árabe de 512 dC" . Consciência Islâmica. 17 de março de 2005. Arquivado do original em 13 de outubro de 2013.
- ^
- Fontes árabes e Mac OS X Arquivado em 10 de março de 2008 na Wayback Machine
- Programas para árabe no Mac OS X Arquivado em 6 de outubro de 2013 na Wayback Machine
- ^ O Consórcio Unicode. FAQ - Scripts do Oriente Médio arquivados em 1º de outubro de 2013 na Wayback Machine
- ^ " Unicode Standard 5.0 , p.479, 492" (PDF) . Arquivado do original (PDF) em 28 de abril de 2014 . Retirado em 14 de janeiro de 2014 .
Referências
- The Unicode Consortium, Unicode Standard 5.0 , Addison-Wesley, 2006, ISBN 978-0-321-48091-0 , About the Unicode Standard Version 5.0 Book
links externos
![]() | O Wikisource possui texto original relacionado a este artigo: Alá |
![]() | O Wikiquote tem citações relacionadas a: Allah |
![]() | O Wikimedia Commons possui mídia relacionada a Alá na caligrafia . |
- Nomes de Alá com significado em software de site, Flash e telefone celular
- Conceito de Deus (Alá) no Islã
- O Conceito de Allah de acordo com o Alcorão por Abdul Mannan Omar
- Allah, o Nome Único de Deus
- Tipografia
- Fontes árabes e Mac OS X
- Programas para árabe no Mac OS X