Al-Raghib al-Isfahani
Abul-Qasim al-Hussein bin Mufaddal bin Muhammad, mais conhecido como Raghib [Raaghib] Isfahani ( persa : ابوالقاسم حسین ابن محمّد الراغب الاصفهانی ), foi um estudioso muçulmano do século XI da exegese do Alcorão e da língua árabe . [2] [3]
Al-Raghib Al-Isfahani - que significa "o monge isfahaniano" - nasceu em Isfahan como seu nome sugere, embora sua data exata de nascimento não seja conhecida. [4]
A posição teológica de Al-Isfahani parece ter sido próxima da escola Ash'ari . Em uma de suas obras intitulada al-I'tiqadat , Al-Isfahani ataca tanto os Mu'tazila quanto os xiitas , mostrando que as questões sobre sua adesão a qualquer uma dessas posições são infundadas. [1]
Al-Isfahani se opôs ao emanacionismo dos Irmãos da Pureza , preferindo o criacionismo . [7] O conceito de justiça, de acordo com a definição de al-Isfahani, é "retaliação igual" por irregularidades. [8]
Seu trabalho cobria tópicos que iam da ética à lingüística e à filosofia muçulmana. [9] Ele escreveu um comentário sobre o Alcorão, Mufradāt alfāẓ al-Qurʾān . [10] Uma de suas obras mais famosas foi Al-Mufradat fi Gharib al-Quran .
Como homem de letras, al-Isfahani também era versado em literatura árabe . Sua antologia literária, cuidadosamente organizada por tópicos, teve muito peso e respeito nos círculos intelectuais. [11] [12] Ele também foi notado como um dos primeiros escritores muçulmanos sobre o tema da mistura de ética religiosa e filosófica. [13]